· LA VIDA DE LA MUJER ES SAGRADA ·

La vida de la mujer es sagrada: nadie, bajo ninguna circunstancia se la debe quitar, ya que ella nos inscribe en el libro de la existencia, nos pare, cría, educa y quiere. Cuando una fémina es asesinada, el crimen es terrible, y más aún cuando es cometido por su compañero sentimental, por la persona quien le debe profesar amor, respeto y protección. Esta acción atroz e innoble debe ser castigada con todo el peso de la ley. Yo soy padre y abuelo, por lo tanto, me duele sobremanera cuando matan a una joven. Sin duda, la sociedad pierde algo de su esencia. Mi más sentido pésame para los familiares de Dila del Carmen Lugo Salas.

Un veleño me envió el siguiente escrito para su publicación:

“Dila del Carmen era una muchacha inteligente, seria y responsable, con una panorámica clara de la importancia de estudiar y hacerse profesional, con todo un futuro por delante. En realidad, no creo que a la gente, en cualquier recodo del camino, les aceche un destino trágico, pero a veces no entiendo los designios del Arquitecto del Universo, de no dejar vivir en sana paz y armonía a las personas buenas, que prácticamente están comenzando a existir.”

“Dila Lugo era hija de la señora Zully Salas, natural de La Vela de Coro, de un sector conocido como Sabana Larga, municipio Colina, Falcón, República Bolivariana de Venezuela; tenía 21 años de edad, cursó el primer semestre de Derecho en la UNEFA, estudios que paralizó para capacitarse como bartender en Punto Fijo, península de Paraguaná, y era muy apreciada por todos sus condiscípulos y profesores, y como muchos compatriotas decidió emigrar a la hermana República de Colombia, el mes de diciembre de 2017”.

“El 26-09-2018, en el periódico Últimas Noticias, de Caracas, en su versión digital, aparece la siguiente información de la periodista Lisbeth Barboza: ‘La veleña Dila del Carmen Lugo Salas fue encontrada acuchillada y estrangulada en el closet del apartamento que habitaba junto con su novio, en Medellín, Colombia. Su cuerpo fue localizado por el administrador de la vivienda envuelto en sábanas, con heridas de arma blanca en su humanidad, luego que vecinos presumieran que algo pasaba adentro al no tener noticias de la muchacha desde hacía 4 días”.

“Este caso de feminicidio se escenificó en el apartamento 70, del barrio El Corazón, sector El Morro de Medellín. Era natural del municipio Colina y residió hasta el año pasado en el sector Sabana Larga” .

Según la publicación de la web digital colombiana “Q’ Hubo”, “los vecinos de la joven falconiana afirmaron que ella tenía problemas con su pareja, que la muchacha no hablaba con casi nadie, y que su novio llegó a agredirla verbalmente en varias ocasiones. Advirtieron que no habían visto a la muchacha desde hacía días, y se podía escuchar la televisión a todo volumen, lo que despertó curiosidad, y el dueño del recinto ingresó buscando alguna señal. El fuerte olor lo llevó hasta el closet, donde se topó con el cuerpo con heridas por arma blanca y estrangulada en posición fetal, además presentando un estado avanzado de descomposición”.

“La muerte de Lida Lugo es el tercer caso de falconianas asesinadas en el vecino país en menos de un mes. Se conoció que el hombre identificado como Mateo Gil Mejías, colombiano, vigilante, se habría entregado a las autoridades, horas después de haberse encontrado el cadáver de la veinteañera nativa de Falcón”.

“Gil Mejías, al ser conminado por las autoridades, confesó que seis días antes, el miércoles 19 de septiembre, discutió con Lugo Salas, con quien sostenía una relación. La mujer decidió terminar la relación afectiva que tenía con el procesado desde hace 6 meses y lo echó de la casa, relató el ente acusador de la Fiscalía a través de un comunicado. Según las propias declaraciones que dio el asesino a las autoridades, estranguló a la veinteañera en la vivienda el día 20-09-2018, al parecer por un ataque de celos”.

· La Guerra Federal ·

La confrontación de la Federación fue una guerra social que estremeció a Venezuela a mediados del siglo XIX; desgraciadamente su ideario fue traicionado a raíz de la muerte de Ezequiel Zamora. Sin duda, la historia de la Patria hubiese sido otra si al “General de hombres libres” no le hubiesen asesinado vilmente. A continuación, hago un breve relato de los acontecimientos de este conflicto militar vistos bajo mi óptica historicista, disculpen los lectores si los abrumo con las fechas, pero un cronista por disciplina cronical siempre las debe reseñar.

Mientras Juan Crisóstomo Falcón se encontraba en Curazao realizando gestiones orientadas a la adquisición del parque de la campaña militar, y pasándola bien en bacanales con meretrices, borracheras y juegos de cartas (en una oportunidad apostó y perdió dineros del erario público) Ezequiel Zamora, el gran estratega de la Guerra Federal contra los latifundistas, estaba a la cabeza de las tropas en los combates y lanzaba sus consignas: “La tierra es de quien la trabaja: tierras y hombres libres” y se ponía por norte que los campesinos tuviesen derechos de ciudadanía, la eliminación de la prisión por deuda, la implementación de la educación gratuita y que los pobres tuviesen derecho al voto.

Para ser elector entonces había que saber leer, escribir y poseer un ingreso mínimo de 50 pesos; los hacendados eran electores, tenían derechos civiles, en cambio en la Venezuela de aquellos tiempos, los trabajadores del campo -la mayoría de la población- eran analfabetas y apenas obtenían un peso por sus jornadas y no ejercían la ciudadanía: nacían jornaleros y morían jornaleros.

Es importante hacer énfasis aquí, que en la actualidad, el ingreso de los venezolanos sigue marcando el rumbo de los sucesos e influyendo poderosamente en lo que pasa en toda la Nación, hasta el punto que hoy, 2018, en estas condiciones de guerra económica, es uno de los instrumentos para neutralizar el alto costo de los alimentos, de las medicinas y de los servicios, pero que debe ir acompañado de un control férreo de los precios, ya que los comerciantes y traficantes de víveres suben los precios diariamente a su entera voluntad.

Si no se toman medidas urgentes podrían los sectores diabólicos propiciar conflictos sociales violentos; escenario que están esperando los imperialistas para justificar una intervención y sembrar la muerte a lo largo y ancho del país; las fatídicas y mortíferas bombas caerían sobre todos, sean tirios o troyanos, burgueses o proletarios, ricos o pobres, vendepatrias o revolucionarios.

Son momentos de diálogo, concertación, convivencia, reconciliación y del cese del acoso internacional; lo que le permitiría al Estado venezolano comprar en el exterior lo que el pueblo necesita. Hay que poner mano dura contra los comerciantes especuladores y los bachaqueros, sean corporativos, o sea los que se instalan en las calles a vender productos, o los que trafican alimentos, billetes y combustibles a la hermana República de Colombia. El peor de los crímenes es traficar con los alimentos de las personas, como también es un azote el transportista que un pasaje regulado en 1 bolívar soberano lo cobra en 5, y no olviden meter en cintura a los entes bancarios que ponen trabas para dispensar dinero en efectivo. Largas condenas de presidio de 25 a 30 años para todos estos enemigos del pueblo y de la Nación venezolana. Las penas por corrupción también deben ser severas y ejemplares.

El 20-02-1859 Tirso Salavarría se alzó en Coro y da inicio a la Guerra Federal; a mediados de ese año, Ezequiel Zamora desembarca en Palma Sola, cerca de El Palito, y comienza su participación a favor de la Federación, liderando las siguientes acciones militares: batalla de La Cruz (13-09-1859), toma de Barquisimeto, combate de Siquisique (3-10-1859), nueva batalla de Barquisimeto, la batalla de Santa Inés (10-12-1859), (la más importante de todas las realizadas durante la Guerra Federal) , combate de Barinas, batalla de La Sabana (11-12-1859) y el sitio de San Carlos (10-01-1860), durante el cual Ezequiel Zamora es asesinado de un balazo por órdenes de Juan Crisóstomo Falcón, su cuñado, a causa de la envidia que le tenía por sus dotes militares y popularidad. A partir de este momento, Falcón asume tanto la jefatura como la conducción militar del movimiento federalista; en la batalla de Coplé (17-02-1860) es derrotado por el general León Febres Cordero y decide dividir al Ejército Federal en 3 cuerpos, acción que le será duramente criticada.

Falcón, después de la terrible derrota que recibió en la batalla de Coplé -a causa de sus errores tácticos y estratégicos-, se dirigió a Bogotá en busca de recursos para continuar la guerra, y al no obtenerlos marcha a las Antillas. En Saint Thomas, Curazao, Aruba y Haití los consigue, y con un puñado de correligionarios pone de nuevo pie en tierra venezolana en julio de 1861. Luego de desplegar diversas operaciones militares durante todo ese año, en diciembre sostiene en el campo de Carabobo unas infructuosas conversaciones de paz con el general José Antonio Páez, entonces a la cabeza del poder ejecutivo. Los conservadores querían un diálogo donde únicamente ellos salieran beneficiados.

El 21-01-1862 reinicia la actividad militar, al dirigir el combate de Purureche, en el que derrota al coronel Ramón Castillo Marzal, en el combate de El Corubo (4-02-1862) vence al coronel Jorge Sutherland y en la batalla de Mapararí o La Peñita (2-04-1862) al general Facundo Camero. El 7 de abril de 1863 efectúa el sitio de Coro, pocos días antes de la firma del Tratado de Coche que pone fin a las hostilidades entre centralistas y federalistas. Posteriormente, el 17 de junio del mismo año, es designado Presidente Provisional de la República, por la Asamblea de La Victoria, el 24 de diciembre de 1863. Al día siguiente (25-12-1863) la Asamblea Constituyente le confirió el título de Gran Ciudadano y el grado de Mariscal, y como tal continúa en el poder, juramentándose el 21 de enero de 1864. En octubre de 1864 es elegido Presidente Constitucional y ratificado por el Congreso el 18 de marzo de 1865; a fines de 1866 renuncia a la presidencia y se retira a Coro, hasta que con el triunfo de la Revolución Azul (25-07-1868) es expulsado del país.

El 24 de abril de 1870, casi paralelamente al triunfo de la Revolución Liberal acaudillada por Antonio Guzmán Blanco, muere en una habitación del hotel Toulouse de Fort-de-France (Martinica) como consecuencia de un cáncer en la laringe. El 1 de mayo de 1874 por un decreto legislativo, sus restos fueron trasladados al Panteón Nacional: para ese momento muy pocos se acordaban de “General de hombres libres” Ezequiel Zamora, quien según respetables historiadores ganó las grandes y decisivas batallas, ya que casi todos los enfrentamientos comandados por Falcón solamente fueron escaramuzas o pequeños combates. Sólo en tiempos recientes, a Zamora se le dio su justo lugar en la historia, hasta el punto que muchos opinan que el estado Falcón debería llamarse estado Zamora. Consideren que en este momento hago esa propuesta.

· YOLO ·

De entrada, diré que el gobierno de los EEUU y sus aliados no pisarán el sagrado suelo de la República Bolivariana de Venezuela, pero si cometieran tal exabrupto, sin duda, la guerra llegaría al territorio imperialista y de sus cipayos. Digno, valiente, patriota y concienzudo el discurso que el Presidente Nicolás Maduro disertó en la 73° Asamblea General de la ONU. El mandatario constitucional resaltó que el Gobierno Venezolano ni vende ni hace negocio con la Patria, sencillamente la defiende con dignidad. Llevó la voz de todo un pueblo que ama a su país.

Los gringos nos agreden política, económica y diplomáticamente porque tenemos un proyecto propio de desarrollo, y porque poseemos las reservas petroleras y de oro más grandes del mundo y quieren apropiárselas con el mayor cinismo y descaro. Chantajean a los pueblos de retirarles las ayudas que reciben si apoyan a Venezuela. Pero tengan la certeza todos, que Maduro llevará al país a puerto seguro. Es hora ya, como venimos diciendo desde hace tiempo, de que Trump y Maduro se sienten a conversar en un plano de igualdad, respetándose ante todo la soberanía nacional. El Presidente está dispuesto hablar en igualdad de condiciones.

En una oportunidad, el poeta, periodista y diplomático Félix Rubén García Sarmiento, mejor conocido como Rubén Darío, quien nació en Matagalpa, hoy Ciudad Darío, Nicaragua, el 18-01-1867, y murió en León, el 6-02-1916, exclamó en uno de sus poemas: “Juventud, juventud divino tesoro”; en realidad, la mayor riqueza que tiene un ser humano es su juventud, pero por inferencia lógica diré que el mayor tesoro que tiene un pueblo son sus jóvenes; el futuro de la Patria depende de la formación que la juventud adquiera en este difícil presente que hoy nos toca vivir. Para que Venezuela sea siempre una nación independiente, soberana y libre, es fundamental que sus jóvenes se formen y adquieran conocimientos.

Uno de los grandes logros de la Revolución Bolivariana es la importancia que le da a la educación, a la instrucción y al aprendizaje de artes y oficios, y sin duda, la posteridad lo sabrá agradecer. El 24-09-2018 vino hasta la casa donde estoy alojado, a cortarme el cabello y afeitarme la barba, Kristoffer José Martínez Sarmiento, conocido por todos como Yolo. Nótese aquí, que este joven barbero lleva el segundo apellido de Rubén Darío, lo que me hizo recordar a este insigne poeta y ensayista; y también viene a mi memoria que Sandino expulsó a los imperialistas yanquis de Nicaragua.

Mientras me cortaba el cabello, le pregunté a Kristoffer José: “Amigo ¿dónde usted aprendió la barbería?” “Profe, yo aprendí este arte del cual vivo y me permite ayudar a mi familia en el INCES; una amiga que anda con la gente del CLAP de Camino Nuevo me aconsejó que estudiase, y allí hice cursos de barbería e inglés.”

“Yolo, yo soy cronista, y me gustaría escribir sobre usted, hábleme de su vida, comience por donde quiera”. “Profe Muñoz Freites, ¿y cómo salió de su operación?”. “Mi operación fue todo un éxito, el cirujano traumatólogo cubano Carlos Vásquez, del CDI Camilo Cienfuegos, me extrajo los tornillos que tenía en las manos, pero volvamos al relato”. “Profe, ese médico ha operado las fracturas de muchos chamos motorizados del barrio, y todos han quedan caminando, como si nunca les hubiese pasado nada; y como le venía diciendo, yo afeito y corto pelo a domicilio, utilizo una máquina de afeitar eléctrica y también una navaja; afeito a chamos y a adultos, y le corto el cabello a chamas y señoras.”

“Amigo Yolo, usted es un diestro barbero, y afeita a precios solidarios, ¿por qué no gestiona con el Consejo Comunal o el CLAP un préstamo para una barbería popular?”. “Me gusta ayudar a los panas y a todos los vecinos; al afeitar en las casas a los clientes, disminuye el costo del servicio, y en estos tiempos de subida de precios, hay que ayudar al pueblo; y cobrando el valor real por la afeitada, colaboro y aporto un granito de arena contra la inflación, y le soy útil a la gente.”

“Yo nací aquí, en Barcelona, en el Hospital Luis Razzetti, el 15-10-98; soy hijo de María Victoria Lander y Andrés Eduardo Martínez, mis abuelos paternos fueron Balbina Martínez y Juan Aguache, mi abuela materna es Solander Sarmiento, mis hermanos: Brayan, Mauris, Endrina, Venezuela…” “Disculpa, ¿tienes una hermana llamada Venezuela?, “Sí, profe” “Me parece realmente extraño, pero continúe Yolo”; “Bien profe… Ismari, Marian y Marianys. Saqué la primaria en la Escuela Juan Manuel Cajigal y la secundaria en el Liceo Mercedes Pérez Freites; en el INCES hice los cursos que le dije”.

“Mi primer empleo fue como aprendiz de ayudante de mecánica, luego hice mantenimiento de piscinas y en la actualidad soy barbero. Tengo muchas anécdotas que contarle, pero ya que usted me la solicita, le diré dos:  estaba en el porche de la casa de una amiga conversando y escuchando música con mi celular, cuando de pronto un carro se detuvo y me llamaron, ‘mira chamo ven acá’, les dije: ‘qué quieren’, uno de ellos se bajó empuñando una pistola y me apuntó, y me dijo: ‘dame el celular o te quiebro’. Tenía yo en mi bolsillo lo que me había ganado como barbero todo el día, que era bastante dinero, y el chamo vio los billetes y me dijo: ‘el celular es para regalárselo a mi novia, te dejo las lucas para que le compres comida a tu familia, si te veo esta noche tomando cerveza en la canchita, vas a tener un problemón conmigo’. Se volvió a subir al carro y se fue a toda velocidad.”

“Profe, también un conocido que vive en Puerto La Cruz, me contó que su tío viajaba a trabajar en las paradas de mantenimiento de la Refinería de Amuay, y que desde esta ciudad salía un autobús de Expresos Occidente y viajaba 14 horas hasta el terminal de Punto Fijo, y de allí tomaba un taxi hasta una residencia en Jayana donde se alojaba. Que en una oportunidad el autobús se volcó por el camino -que es largo y solitario-, que un camionero le dio aviso al puesto de la Guardia Nacional Bolivariana y de la policía de Falcón, y estos llegaron prontamente a ayudar a los heridos.”

· MARIANELA RANAUREZ ·

Sin discusión, vivir es vencer al Tanatos, a la muerte todos los días, hasta que el inexorable destino de los mortales nos alcance. Estoy convencido que soy un irreductible vitalista, un amante del estar vivo; por eso, ubicándome en este momento, en la senda del existencialismo exclamo -al estilo del poeta Virgilio-: “Parca, no te temo, pero he aprendido a respetarte, mi único reconcomio para contigo se debe a que cada minuto mueren en este planeta Tierra 3 niños de desnutrición enmascarada por enfermedades respiratorias”.

En días pasados, recibí en el CDI donde me encuentro hospitalizado, la visita de Marianela Ranuarez Blanco, quien se ha convertido en una de mis benefactoras, de mis ángeles de la guarda. De esta joven recordaré aquí, como detalle significativo, que es muy estimada por los habitantes de Camino Nuevo, trabaja bajo las órdenes del alcalde de Barcelona (Anzoátegui), Luis José Marcano, en el Estado Mayor de abordaje del Comité Local de Abastecimiento y Producción de las comunidades.  

Me decía Marianela: “Profesor Muñoz Freites, soy una luchadora social que le pone mucho amor y pasión a todo lo que realiza, actualmente pertenezco al Consejo Comunal, y en las elecciones del 09-09-2018 en el sector Callejón Cajigal Camino Nuevo, Circuito 1; fui electa con la mayor votación como Vocera de Finanzas. Realizo el control y seguimiento a niños discapacitados en los colegios U.E Francisco de Miranda (sector Fernández Padilla), Escuela Básica Juan Manuel Cajigal, (Camino Nuevo) y la Escuela José Tadeo Arriaza”.

“Profesor Muñoz Freites, tengo dos hermanas, Maryoris Ranuarez Flores y Mariela Ranuarez Blanco; parí tres retoños, dos niñas y un niño (disculpe, pero no diré el nombre de mis hijos biológicos, pues muchos fueron los niños que amamanté); mi madre se llama Carmen Blanco y es amiga de Rosita desde la infancia. Estudié la primaria en la Escuela Juan Manuel Cajigal, obtuve la secundaria en el Colegio privado Francisco de Miranda, mis estudios universitarios los realicé en el I.U.T.A, soy Técnico Superior en Gas; actualmente realizo estudios de Ingeniería Industrial; mi primer empleo fue en ‘Touch Fine’ en Plaza Mayor, en Lechería, en Atención al Público, luego laboré en la Unidad Educativa José Arreaza Calatrava, Barcelona, en un cargo administrativo”.

“Mi estimada Licenciada, ¿qué otros estudios posee usted?

“Profe he realizado cursos de computación y crecimiento personal, formación en abordaje del CLAP, numerosos talleres en educación especial, niños con autismo e ideología política”.

“Cuénteme alguna anécdota de su vida Marianela”

“Hace años fui con mi hermana a una tasca, y cuando iba a poner mi carro en un puesto como a 2 cuadras del local, vino un automóvil y de velocidad el chofer me quitó el puesto, me enfurecí y perdí los estribos; en realidad, mi madre es una persona muy religiosa, y me educó con principios de respeto profundamente  cristianos, -todos los domingos asistimos a misa en la catedral de Barcelona-, pero como le narro, le dije de todo menos bonito al tonto abusador, la situación me causó mucha molestia, creo que nunca en mi vida había sentido tanta rabia”.

“Luego profe, un joven buen mozo y gentil como usted me invitó a bailar, y realmente me sentí atraída por el chico. Cuando estábamos en lo mejor de un bolerito, me apartó y me dijo, viéndome fijamente a los ojos: ‘Señorita, yo fui el estúpido a quien usted ofendió y le impidió estacionarse, ¿se acuerda?’. Le juro que se me cayó la cara de vergüenza, pero el final feliz de esta historia fue que con el tiempo este joven se convirtió en mi marido”.

“Profe, me contó Yuleidy que ustedes viven en Falcón cerca de unas hermosas playas, me gustaría pasar unas vacaciones con mis niñas y mi compañero en su casa…” Le respondí, como le dije a otra buena amiga: “Mi humilde vivienda es vuestra casa”.

· LA OPERACION ·

El 13-09-2018 recibí una llamada del cirujano traumatólogo Carlos Vásquez para informarme que el día 15 me operará las manos. Busca este eminente médico cubano que cierre por completo los puños, impedimento físico que padezco desde el aparatoso accidente que tuve hace 14 meses en el municipio Los Taques, Falcón. Me llama la atención que este doctor está muy pendiente de sus pacientes.

Luego, recibí una llamada de Marianela Ranaure -vecina de Camino Nuevo, e incansable luchadora social- quien está realizando una excelente labor como una de las comisionadas del Alcalde de Barcelona Luis José Marcano, hasta el punto que fue electa como Vocera Principal, y fue la candidata con mayor número de votos de las elecciones del Concejo Comunal de su comunidad, el domingo 09-09-2018.

Ella me dijo: “Profesor Muñoz Freites, a las 8 am lo busco para que hable con el alcalde”. Me llevó a una cancha del barrio Fernández Padilla, donde se realizaba una jornada social de donación de medicinas, vacunación contra la difteria y entrega de uniformes y zapatos para los estudiantes.

Al burgomaestre de la capital de Anzoátegui difícilmente se le consigue en la Alcaldía Bolivariana, ya que se la pasa todos los días sumergido en las comunidades, en estrecho contacto con el pueblo, realizando un gobierno en la calle con, por y para la gente; se le nota delgado, pero para nada cansado. No usa ni ropa ni calzado de marca. Realmente, escucha y busca de alguna manera resolver los problemas de los más necesitados.

Me le presenté, le expuse mi situación y le pregunté por la Protectora de Anzoátegui, Stella Lugo, y sin pensarlo 2 veces giró instrucciones de que se me prestara la debida atención. En Barcelona se oye hablar muy bien de la falconiana Stella Lugo y del Alcalde Marcano. Ahora bien, retornando al CDI de Campo Claro, desde las 4 am se puede observar una fila de más de 150 personas, quienes son atendidas por los especialistas todos los días en este Centro de Diagnóstico Integral, cuyos quirófanos fueron mandados a reacondicionar por el Presidente Nicolás Maduro Moros. Se hacen intervenciones quirúrgicas y se le brinda al pueblo consultas gratuitas de emergencia, cirugía, ginecología, medicina interna, traumatología, Rayos X y oftalmología; se realizan endoscopias, exámenes de orina, química sanguínea y glucemia. Las operaciones que en clínicas privadas son costosísimas aquí las hacen sin que se tenga que pagar ni un solo bolívar soberano, ni un solo petro.

Nos parece justo y necesario decir aquí que “el Comandante Camilo Cienfuegos Gorriarán nació el 06-02-1932 en la barriada de Lawton, en La Habana, Cuba. En 1954 se vinculó a la lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista y fichado por los órganos represivos tiene que salir del país. En EEUU se integra a la oposición revolucionaria en el exilio. Enviado por las autoridades hacia México por haberse vencido la fecha de su permiso de residencia, busca contacto con Fidel Castro, siendo uno de los últimos elegidos para la expedición del Granma. Recibe su bautismo de fuego junto a sus compañeros en Alegría de El Pío el 05-09-1956. Estuvo presente en el combate de La Plata (17-02-1957)”.

“En el combate de Uvero ostenta el grado de Teniente y dirige un pelotón. El 26-04-1958 es ascendido por Castro al grado de Comandante; el 23-09-1958 completa el cerco de Yaguajay. Al pronunciar su discurso el 8-02-1959 Castro, demostrando la confianza que le tiene, le señala y le pregunta: ‘Voy bien, Camilo’. El 28-10-1959, luego de destruir un complot contrarrevolucionario en Camagüey dirigido por Hubert Matos, al dirigirse en avión hacia La Habana desapareció sin tenerse más noticias de él.”

· EL MÉTODO ·

Son ilusos quienes, sin previamente trazar el camino, se lanzan a cruzar el desierto. La historia del conocimiento ha estado estrechamente vinculada al método, el cual constituye la vía o camino para alcanzar un fin. Es imposible el fenómeno del conocimiento teorético, el constructo de la teoría sin él; aún más, unos de los requisitos básicos del saber científico es ser metódico.

Ahora bien: ¿qué es la teoría? Es lo que se va a realizar; ¿qué es la práctica? Es la realización de lo que se iba a realizar; y el vínculo estrecho entre las dos es el método, ya que éste constituye la parte más práctica de la teoría, debido a que con él ésta se construye y a la vez se evidencia.

Si tomamos como punto de referencia al método para dividir la historia de las culturas grecorromana y occidental; podemos establecer -claro, arbitrariamente- dos periodos. En el primero domina el método Abstracto Deductivo y en el segundo los métodos Inductivo Experimental e Histórico Dialéctico de las ciencias fácticas y sociales; por supuesto, esto no quiere decir que el método de las ciencias formales, en el segundo periodo histórico deje de tener peso y presencia.

El método Abstracto Deductivo nace en Egipto y Grecia; y es el orgón (instrumento de las matemáticas, la lógica y la filosofía). Se caracteriza porque va de una verdad universal a una particular; funciona en las demostraciones de teoremas como el de Pitágoras, en las ecuaciones, el álgebra y en las inferencias de los silogismos. Su piedra angular es la deducción, la cual es un procedimiento lógico que se caracteriza por inferir de lo más general a lo particular.

Por ejemplo: todos los corruptos de la sociedad burguesa merecen ser colgados de un poste por los escrotos. El bachaquero corporativo burgués es un corrupto. En consecuencia, el bachaquero corporativo burgués merece ser colgado de un poste por los escrotos.

El método Abstracto Deductivo mantuvo su hegemonía total hasta el Renacimiento siendo el único válido hasta ese momento; pero al desarrollarse las ciencias fácticas aparece una nueva metodología con Bacón, Hume, Copérnico, Galileo, Harvey, Newton, Descartes, Kepler entre otros, basada en la observación y la experimentación; recordemos aquí la famosa frase de: “Cerremos los volúmenes de Aristóteles y leamos en el libro de la naturaleza”. Sin embargo, la unidad dialéctica de contrarios estuvo y está presente en todos los procesos, y el metodológico no podía ser una excepción. En el nuevo paradigma de ciencia, la física mecánica de Newton, los fenómenos físicos se expresan a través de un lenguaje matemático y deductivo.

El novísimo procedimiento metodológico es el Inductivo Experimental, mejor conocido por Método Científico, cuya piedra angular es la inducción, medio lógico que se caracteriza porque va de lo particular a lo general, aunque sus resultados se formulen en lenguaje matemático. La creación de este instrumento ha permitido el desarrollo gigantesco de las ciencias y las técnicas que hoy conocemos y aplicamos para beneficio del género humano.

Otro hecho interesante, y de por sí extraño, es que, con el cerebro artificial, la computadora, se pueden realizar sin ninguna dificultad procesos deductivos e inductivos, analíticos y de síntesis en todas las direcciones posibles, e inclusive manifestar en lenguaje binario cualquier cambio que se ejecute en la naturaleza y la sociedad.

Permítasenos aquí finalmente, aclarar que: analizar es descomponer el todo en sus elementos, por ejemplo, análisis de sangre o análisis lógico y gramatical de la oración. En el primer caso se descompone el fluido vital en glóbulos rojos, blancos, linfa, plaquetas, entre otros, en el segundo caso se divide la oración en sujeto, verbo, predicado y complementos, así como en las nueve partes de la oración respectivamente. La operación contraria del análisis es la síntesis, que consiste a partir de los elementos integrar el todo; por ejemplo, se unen elementos X₁, X₂, X₃, X₄…y se forma el conjunto “Xn”.

· EL CONTRATO SOCIAL ·

Pienso que, en estos tiempos de exacerbada práctica política, es de suma importancia hacer una crónica del pensamiento del filósofo Juan Jacobo Rousseau, quien nació en Ginebra, Suiza, el 28-06-1712 y falleció en Ermenonville, Francia, el 2-06-1778. He aquí el gran dilema que nos plantea, ¿es la sociedad un constructo del individuo? o ¿es el individuo un constructo de la sociedad? El Libertador Simón Bolívar fue un concienzudo lector de Rousseau, y en el pensamiento vivo del Comandante Hugo Chávez Frías se percibe también la influencia del pensador ginebrino. 

En sus obras, El Discurso sobre la Desigualdad entre Los Hombres (1750) y Las Cartas Sobre Los Espectáculos (1758), ataca la desigualdad y los vicios de la sociedad. Después de haber destruido, edifica; trata en La Nueva Eloísa (1761) de reformar las costumbres domésticas, y en El Emilio (1762) de modificar la educación para ponerle remedio a los males sociales. Finalmente, en El Contrato Social (1762), intenta echar los cimientos del derecho político de los pueblos.

Siempre y en todas partes, con la misma vehemencia de un corazón caldeado por los sentimientos, sostiene su gran principio: alejar al hombre, en cuanto sea posible, de todas las cosas instituidas y llevarle de nuevo a la naturaleza. Rousseau había intentado rehacer al ser humano. Después probó a darle un fundamento a los pueblos.

El Contrato Social es la más importante de sus obras. ¿Qué es -dice “el filósofo de la imaginación desordenada”- lo que hace que el Estado sea uno? La unión de sus miembros. ¿Y de dónde procede la unión de sus miembros? De la obligación que los liga. ¿Y cuál es el fundamento de esta obligación? ¿Acaso el derecho del más fuerte? El poder físico no crea el derecho, y no estamos obligados en consecuencia a entregar la bolsa al bandolero que en cualquier rincón nos apunte con una pistola. ¿Será el derecho divino? No. ¿Por qué querría Dios que se prefiera tal gobierno a otro, y que se obedezca a Juan mejor que a Pedro? ¿Será el derecho de esclavitud? No hay nada más absurdo que enajenar la libertad, aún a cambio de la propia tranquilidad, como aquellos griegos encerrados en el antro del Cíclope, que esperaban a que les llegase el turno de ser devorados.

Las convenciones, los acuerdos son, pues, la base de toda autoridad legítima, y el verdadero fundamento de la sociedad civil es el contrato social. En virtud de este contrato se forma una asociación que defiende y protege con toda la fuerza común la vida de las personas y los bienes de cada asociado, por lo que cada cual, al unirse a todos, no obedece, sin embargo, más que a sí mismo, y queda tan libre como antes. Cada quien pone en común todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general, y así surge un cuerpo colectivo que representa a la sociedad.

Este cuerpo político es el Estado, y los miembros de este ente, que toman colectivamente el nombre de pueblo, se llaman en particular ciudadanos como participantes de la autoridad soberana. La soberanía, la voluntad general, es indivisible, inalienable, infalible y siempre justa. Actúa la voluntad general por medio de leyes, y esta es la que le da legalidad a una acción.

Los pueblos hacen sus propias leyes, y a la vez las derogan cuando estas atentan contra su existencia. La ley es, pues, una declaración pública y solemne de la voluntad popular sobre un objeto de interés común; y pierde toda fuerza y deja de ser ley si este objeto no importa a la mayoría; aún más, si este objeto en vez de beneficiar al colectivo, le perjudica.

Nunca la ley puede estar por encima de los intereses del Bien común. Por esto, cuando una constitución no satisface el interés de la voluntad general, debe ser sustituida por otra. Pero el Estado necesita un agente adecuado que ejecute la soberanía, otro poder que reduzca la ley a actos particulares. Este artefacto es el Gobierno o Cuerpo Ejecutivo. Los depositarios del Poder Ejecutivo son los oficiales del pueblo y no sus amos; éste puede sustituirlos cuando lo desee, si estos no ejecutan la voluntad popular sino sus propios intereses personales.