viernes, 22 de mayo de 2026

HOY CONMEMORAMOS EL. DÍA DEL HIMNO NACIONAL DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA, DECRETADO OFICIALMENTE UN 25 DE MAYO DE 1881 POR EL PRESIDENTE ANTONIO GUZMÁN BLANCO,, "EL GLORIA AL BRAVO PUEBLO" ES UN CANTO DE LIBERTAD QUE NOS IDENTIFICA EN CUALQUIER PARTE DEL PLANETA COMO UNA NACIÓN QUE ES Y SERÁ SIEMPRE LIBRE, SOBERANA E INDEPENDIENTE Y HONRA A LOS LIBERTADORES Y AL PUEBLO VENEZOLANO, YA QUE POR LA PATRIA VENEZOLANA MURIERON 200 MIL PATRIOTAS.

"Se estima que la Guerra de Independencia de Venezuela  200.000 mil fallecidos, lo que representó cerca de un tercio de la población total del país en ese momento. 
 
Las estimaciones históricas detallan que:
Muertes directas: Cerca de 200.000 personas murieron a causa de los enfrentamientos militares, ejecuciones, hambrunas y enfermedades derivadas del conflicto.

Muertes indirectas: Alrededor de 62.000 muertes se atribuyen a otras calamidades y se estima que hubo cerca de 160.000 nacimientos no producidos entre 1811 y 1839 debido a la catástrofe demográfica.

Este conflicto fue considerado por los antirepublicanos de ayer y de hoy una guerra de exterminio, destacando especialmente el período de la Guerra a Muerte, lo que la convirtió en una de las guerras de Independencia más sangrientas de América. Puedes profundizar más sobre el impacto demográfico y los eventos de la Guerra de Independencia de Venezuela. 
Guerra de Independencia de Venezuela - 

También asume en 161 200 los nacimientos no producidos entre 1811 y 1839 por esa pérdida de población. Sugiere que unas 200 000 personas murieron por la guerra ...


 — Durante la Guerra de Independencia de Venezuela y terminando en la Batalla de Carabobo ( 1821) murieron entre 200 mil personas.

La independencia venezolana, fue una guerra civil terrible, intensificada por el decreto de Guerra a Muerte del Libertador Simón Bolívar en 1813, que ordenaba eliminar a los realistas y sus aliados, polarizando el conflicto, como respuesta a las atrocidades de Monte Verde y de José Tomás Boves, La Isla de Margarita, un bastión republicano liderado por El general y procer de la Independencia Juan Bautista Arismendi, reflejó esta violencia. oficial inglés Alexander Alexander, miembro de La Legión Británica,  que se unió a la causa republicana, documentó su experiencia en «La vida de Alexander Alexander escrita por él mismo» (1830), cita las huellas de la guerra: «Antes de dejar la isla (Margarita). Como es poco conocida, daré una breve descripción de ella y de sus interesantes habitantes. Tenía unas 5000 personas de varias razas mezcladas, criollos, indios y negros; todos eran libres, ya que la esclavitud había sido abolida por la Revolución. Había habido algunas horribles escenas de derramamiento de sangre en la primera vuelta contra España. (No es cierto la esclavitud se abolió en Venezuela en el gobierno de José Gregorio Monagas 

Los sospechosos de ser leales al imperio español, bien fueran viejos españoles, criollos, pardos, fueron todos eran fusilados, y los perpetradores. Nada podía ser más doloroso para una mentalidad con sentimientos",  — Arturo Uslar Pietri señala que un tercio de la población venezolana pereció en la guerra. Autor: Emilio Acosta."


Guerra a muerte (Venezuela) - 
Se conoce como la Guerra a Muerte al período de la guerra de Independencia de Venezuela comprendido entre 1813 y 1820, caracterizado por la adopción del modelo .

La independencia de Venezuela fue la más costosa, la más sangrienta, la más larga, la más cruenta de todos los países latinoamericanos. En Venezuela, la guerra dentro del país duró 20 años. 🇻🇪 Por @venezueladeayer para @televisiondeayer Un paisito de 700 mil habitantes perdió la tercera parte de su población, perdió todas las riquezas, perdió todas las instituciones, perdió todas las tradiciones, perdió todas las estructuras sociales y mentales que venían de tres siglos de régimen español, eso no pasó en ningún otro país latinoamericano y eso no lo vemos, los venezolanos .

 La Guerra a Muerte: una gran parte de la población tuvo que elegir bando. Quienes se quedaron del lado realista perdieron tierras y bienes y haciendas.





FELIZ CUMPLEAÑOS MARÍA LEÓN.


EVIDENCIAS SOBRE EL ORIGEN DE PEDRO CAMEJO: EL HATO MERECURE Y EL TESTAMENTO DE 1812.



Licdo. Manuel Ortega López  
Cronista Oficial del municipio Pedro Camejo del estado Apure
cronistadepedrocamejo@gmail.com
*Evidencias sobre el origen de Pedro Camejo: El hato Merecure y el testamento de 1812*

Estimado Sr. Eduardo López Sandoval y estimado dr Jesús Muñoz Freites Crónista Oficial del Municipio Los Taques, Falcón.

En el testamento del cual nos habla el recordado cronista don Manuel Aquino Delgado —en el diario El Nacionalista con fecha del 3 de noviembre de 1990, específicamente en la columna «Negro Primero: Guariqueño por evidencias»—, el cual fue otorgado por don Bernardo Bautista Marrero el 30 de septiembre de 1812, se menciona que el hato Merecure, propiedad comprada a los herederos de don Sebastián Mier y Terán y compuesta de 58 leguas de tierra, estaba ubicada en la jurisdicción de la parroquia San Juan de Payara, municipio Pedro Camejo del estado Apure.

Este testamento, citado por quien en vida fuera el cronista de El Sombrero, *demuestra que Pedro Camejo es originario de San Juan de Payara*, ya que en la época colonial la venta de un hato no solo comprendía las tierras y la casa, *sino también a los esclavisados*, la maquinaria y los animales.

Miguel Acosta Saignes, en Vida de los esclavos negros en Venezuela (Digital Fundación Editorial El Perro y la Rana, Caracas, Venezuela, octubre de 2023, pág. 317), cuenta que: "Así como los esclavos pescadores de perlas se consideraban como parte de la canoa y como los conquistadores enumeraban entre sus armas a los esclavos, *las fincas se vendían también con ellos*. El 3 de enero de 1813 se publicaba en la Gaceta de Caracas el siguiente aviso: «Don Gerardo Patrullo vende la hacienda de café bajo riego en el sitio de Anauco, camino real para Pueblo Nuevo, *con criados [es decir, esclavos]*, máquinas, herramientas, animales de labor, casa, almacenes y oficinas suficientes…»".

"El numeral 8 del cuerpo de bienes menciona el hato Merecure —escribe Aquino Delgado—, comprado a los herederos de don Sebastián Mier y Terán, compuesto de 58 leguas, además de casas, fundaciones y corrales, en el cual había 80 mil cabezas entre ganado y bestias, y los esclavos: José María y su mujer Carmen; Miguelote y su mujer Felipa; dos hijos de estos, Juana y Miguel; Juan Rafael, Pío Diego, Toribio Gregorio, Juan Blanco Andrés, *Pedro José Eusebio (supuestamente Negro Primero)*, Manuel José Becerra Xavier, Felipe, Juan, Carlos Francisco, Mindola, José y Juana. El hato Merecure pertenece actualmente a la sucesión Hernández Vásquez *y está situado en jurisdicción de San Juan de Payara".*

Si el Pedro José Eusebio que se menciona en el testamento es Pedro Camejo (a) Negro Primero, entonces comparto plenamente lo dicho por Ítalo Jiménez Laya, quien en vida fuera cronista de Camaguán, en su ponencia de 2008 titulada Esclavo, vaquero y prócer de la Independencia: *"Este testamento se puede tomar como documento filiatorio porque demuestra que Pedro Camejo nació en San Juan de Payara".*


DICE RAÚL CASTRO RUZ,: "MIENTRAS VIVA, ESTARÉ LISTO CON EL PIE EN EL ESTRIBO PARA DEFENDER A LA PATRIA, LA REVOLUCIÓN Y EL SOCIALISMO."

TU ESCUELA, MI HIJA HÉCATE RAFAELA DOCENTE Mgs EN EDUCACIÓN INICIAL, ME ENVIÓ ESTE INTERESANTE ESCRITO INTITULALADO TU ESCUELA! ME ACLARA QUE DESCONOCE EL AUTOR.Desconozco el autor.📝 *TU ESCUELA*


📝 *TU ESCUELA*
..."En la escuela de la vida, *nadie te pregunta si quieres inscribirte*. Basta con nacer y ya estás matriculado. 
No hay uniformes ni pupitres asignados. *Y el curso escolar, nunca termina*.
Lo curioso es que, en esta escuela, *somos alumnos y profesores*.
 Donde *el gran maestro es el tiempo*: ese profesor exigente, paciente y a veces severo. *No avisa de los exámenes*. Un día te despiertas y ahí está el examen en el pupitre. Y si no has estudiado, no tiene sentido pedir un nuevo examen. 

*Algunas materias son fáciles*:
* el amor,
* la amistad, 
* la alegría. 
*Otras requieren más esfuerzo*:
* la paciencia,
* la tolerancia, 
* el perdón.
*También hay materias que preferiríamos NO cursar*: 
* El dolor, 
* la pérdida o
* la soledad,
pero *es a través de ellas que el aprendizaje se profundiza*.
*El director de la escuela (se llama DIOS*) tiene una forma muy particular de preparar las clases. 

*A veces enseña desde el cariño*
; *otras, desde la dificultad*. 
*Y así acumulamos calificaciones*, sin una boleta impresa, pero con un registro invisible en nuestros corazones. 
*En el conflicto*, aprendemos a valorar la paz.
 *En la escasez*, descubrimos lo suficiente. 
*Al presenciar la injusticia*, practicamos la empatía y la justicia social. Temblamos de indignación cuando se levantan calumnias contra personas buenas que practican el bien. Y a esas dos personas les envío esta carta de solidaridad! Y sé en lo más profundo de mi alma que volverán! BRING THEM BACK!!! Su secuestro terminará con su regreso, Dios es bueno, Dios está con ellos! El pueblo venezolano les quiere y les necesita! Él es un hombre honesto, humilde y sencillo, ella le ama por encima de cualquier circunstancia. Son la pareja de más nobles sentimientos que tiene la patria.

*Y en la vida diaria*, aprendemos el difícil arte de *AMAR AL PRÓJIMO*, una lección que *algunos repiten durante años, sin llegar a dominarla*.

En esta escuela *NO hay vacaciones*. No suena la campana para terminar el día. *Cada día es una nueva lección*. 
Y quizás, *el diploma final* sea la serenidad de mirar atrás y decir: *Aprendí!*. He evitado los errores, he aprendido!. *La vida es una eterna lucha y son el amor, la fé y la esperanza nuestras armas más eficientes. Amo a los niños y a las niñas como si fueran mis hijos!!! Dios es Grande y Jesucristo Resucitado y Redentor es su Hijo! Y María es su Madre

miércoles, 20 de mayo de 2026

FELICITACIONES HOY 20 DE MAYO A TODOS LOS Y LAS COLEGAS CRÓNICAS DE LA PATRIA VENEZOLANA! profesor Jesús Muñoz Freites Crónista Oficial del Municipio Los Taques, Falcón.

20 DE MAYO DÍA DEL CRONISTA, PROFESOR JESÚS MUÑOZ FREITES CRONISTA OFICIAL DEL MUNICIPIO LOS TAQUES.


"En este Día del Cronista, honro la invaluable labor de quien resguarda la memoria viva de Los Taques. Gracias por ser el guardián de nuestra historia y por darle voz a los relatos que forjan nuestra identidad. ¡Feliz día!"
le regalo este salmo basado en las escrituras de Dios: 
"Me acuerdo de los días antiguos; medito en todas tus obras."

Concejala Orlena Carolina Dacosta Gómez 🫂🙏👏🏼✌🏼.
.Feliz Día al Profesor. Jesús Muñoz Freites, Cronista Oficial del municipio Los Taques..