miércoles, 28 de octubre de 2026
martes, 27 de octubre de 2026
DR JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ CISNEROS SANTO PARA TODOS Y TODAS.
Santos para todos
José Gregorio Hernández Cisneros nació el 26 de octubre de 1864 en Isnotú, estado Trujillo, Venezuela. Creció en un hogar humilde y profundamente creyente, donde aprendió los valores cristianos, la disciplina y el amor por el prójimo que marcarían el resto de su vida.
Ministerio del Poder Popular para la Cultura
2. Formación y vocación médica
A joven edad se trasladó a Caracas y posteriormente ingresó a la Universidad Central de Venezuela (UCV), donde se graduó de médico en 1888. Gracias a sus méritos académicos, viajó a París a profundizar sus estudios en bacteriología, patología y fisiología, convirtiéndose en uno de los pioneros de la medicina moderna y de la investigación científica en Venezuela.
3. El «Médico de los Pobres»

Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño - CELAM
A su regreso, además de ser profesor universitario e introducir avances científicos al país (como el microscopio moderno), volcó su vocación al servicio de los más necesitados:
Atención gratuita: Atendía sin cobrar a las personas de escasos recursos y, en muchas ocasiones, les compraba las medicinas con su propio dinero.
Profunda fe y vocación: Intentó ingresar a la vida religiosa en varias ocasiones, pero por problemas de salud comprendió que su verdadera misión era santificarse ejerciendo la medicina en el mundo.
4. Su partida física
Falleció en Caracas el 29 de junio de 1919, a los 54 años, tras ser impactado por un vehículo mientras llevaba medicinas a una anciana enferma de escasos recursos. Su muerte conmocionó al país entero, que ya lo veneraba como un hombre de Dios.
5. Reconocimiento de la Iglesia y Beato
Tras un largo proceso de canonización impulsado por el ferviente fervor popular, el 30 de abril de 2021 fue oficialmente proclamado Beato por la Iglesia Católica.
Aunque el pueblo lo llama afectuosamente el «Santo de los Pobres», en el ámbito litúrgico la Iglesia estableció el 26 de octubre —fecha de su natalicio— como su fiesta litúrgica anual.
«José Gregorio fue un verdadero testigo del Evangelio: unió una descollante capacidad profesional como médico e investigador con una fe viva e incansable al servicio de los vulnerables.»
DELCY RODRÍGUEZ: "LOS INGRESOS PETROLEROS SERÁN PARA LA MEJORA DE LOS SALARIOS DE LOS VENEZOLANOS", LA PRESIDENTA ENCARGADA, DELCY RODRÍGUEZ ASEGURÓ QUE LOS CONTRATOS PROCEDENTES DE LOS INGRESOS PETROLEROS Y GASÍFEROS QUE HA FIRMADO EL ESTADO VENEZOLANO SE DESTINARÁN A MEJORAR LA VIDA DE LOS VENEZOLANOS LA MANDATARIA HIZO EL ANUNCIO DURANTE UNA RUEDA DE PRENSA EL MARTES 8 DE SEPTIEMBRE DEL 2026.
LOS PRIMEROS TRABAJADORES PETROLEROS ·
Carlos Ocando Lugo nació el 04-09-1915 en el caserío La Vela, en la jurisdicción del actual municipio Los Taques. Este poblado más tarde se conocerá como “Sector Alí Primera”, por haber vivido allí el famoso cantautor falconiano Alí Primera.
Se desempeñó como oficinista en la Refinería de Amuay, lo jubilaron después de trabajar durante 60 años en la Creole Petroleum Corporation, fue el primer trabajador empleado por esta compañía petrolera; murió a los 83 años, el 01-12-2006, querido y apreciado por sus familiares y amigos.
Juan Toro Martínez, en “Amuay 40”, (editado por Lagoven, S. A. filial de PDVSA,1990), escribió que el 7-05-1946 Carlos Ocando Lugo, falconiano de origen, fue el primer hombre que se empleó con la Creole en Amuay. En este libro podemos leer la siguiente narración de este trabajador: “El ‘enganche’ se me hizo al aire libre, a plena sabana, porque entonces ni se pensaba en montar oficinas. El registro se realizó aquella vez detrás del viejo cementerio de Adaro. Mi ficha fue la número 001. La contratista Reynolds comenzó a abrir los hoyos. Cornelio Koopmans y Gustavo Urich fueron los primeros ingenieros en trabajar eficientemente en Amuay. Todos trabajamos mucho para poner en pie esto que vemos hoy y que sabemos es orgullo nuestro, porque se trata nada menos que de las más importantes refinerías del mundo”.
La primera mujer taquense empleada por la Creole fue Clara Celina Brett García (familiarmente conocida por “Clarucha”), según investigaciones del acucioso y estimado cronista difunto del municipio Los Taques, Ramiro Jesús “Chucho” Díaz, plasmadas en su libro “Los Taques. Geografía Humana” (editado por Impresos Arturo, Coro, 2003). “Los primeros trabajadores los trasladaban a las instalaciones en construcción de la Refinería de Amuay en camiones de estacas, y viajaban por la antigua vía de la costa, Cerro Amuay-El Playón-Antigua Judibana”.
Al lado del chofer siempre iba Clara Celina, quien era una dama de trato jovial y colaboradora, apreciada y respetada por todos. Después viajaron con Rafael “Fito” Primera en su autobús. Sin dudas, que por la Refinería el nombre de Amuay se dio a conocer en el entorno de la industria petrolera mundial, y le dió la vuelta al planeta, por la lamentable tragedia a causa de la explosión por la fuga de gases, el 25-08- 2012. Es bueno recordar aquí, que las calles de Nueva York fueron asfaltadas con asfalto venezolano, y que los trabajadores venezolanos ganaban muy poco y esto originó una huelga general dirigida por el dirigente petrolero Jesús Farias. Las transnacionales energéticas delinearon un sistema legal conforme a sus intereses y con la anuencia de los gobernantes de turno en el país suramericano.
Las calles de Washington y Nueva York fueron cubiertas totalmente con el asfalto venezolano, arrancado por las ávidas empresas estadounidenses, que gozaron de privilegios y de condiciones más que ventajosas para la extracción de recursos durante finales del siglo XIX y todo el siglo XX.
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Una de las historias del expolio que permitió a los estadounidenses desplazarse por vías hechas con recursos venezolanos se inició en 1883, cuando el Gobierno de Antonio Guzmán Blanco les otorgó a la empresa estadounidense New York & Bermudez Company, una «concesión exclusiva» para la explotación de asfalto por 25 años en el antiguo estado Bermúdez (actual estado Sucre).
La firma estadounidense se situó cerca del lago Guanoco, considerado como el lago de asfalto más grande del mundo, cuya extensión es de 4km². Allí comenzó a construir instalaciones en 1886 y, dos años después, su concesión fue extendida por 99 años. A partir de 1891 se iniciaron las exportaciones a EE.UU.
Injerencia política y petróleo
New York & Bermudez incumplió lo acordado con el Gobierno y entró en un largo conflicto legal por concesiones con otros contratistas, que buscaron «apoyo tanto en EE.UU. como en Venezuela, utilizando todos los medios disponibles, desde el recurso legal hasta el soborno».
Como los tribunales fallaron a favor de la estadounidense Warner-Quinlan y de la local Venezuelan Mine, la New York & Bermudez culpó al presidente de ese entonces, Cipriano Castro, de ordenar la decisión, por lo que financió su derrocamiento. Este tipo de injerencia sigue siendo una de las prácticas de las corporaciones para ‘defender’ sus intereses.
Tras la batalla legal, quedó al descubierto el apoyo de Washington a la New York & Bermudez. Este escándalo no impidió que esa empresa, cuyas acciones compró la estadounidense General Asphalt Company, siguiera operando en Venezuela hasta 1935.
Las concesiones de regalo
Cuando las concesiones se entregaban a venezolanos, estos las traspasaban a compañías extranjeras, que se valían de trampas legales para obtener cada vez más licencias de operación en el país. Aunque el llamado ‘oro negro’ aún no tenía la relevancia económica del asfalto en el siglo XIX, la historia cambió en la centuria siguiente.
El primer código nacional minero, según el libro «Petróleo en Venezuela. Una historia», se estableció el 15 de marzo de 1854. Allí «se dio por sentado que la nación conservaba el dominio de los depósitos del subsuelo», pero no estaba dicho expresamente, lo que fue corregido en 1855.
Hasta 1904 las concesiones de crudo se otorgaron bajo esos principios. Ese año, en el Gobierno de Castro se creó una ley minera que establecía que las empresas tendrían que pagar impuestos de 2 bolívares por hectárea de la superficie seleccionada (1 bolívar representaba por lo menos 3 dólares) para explotación y un canon de 4 bolívares por tonelada. Ya en ese tiempo se criticaba lo reducido de los gravámenes, la «generosidad» de los contratos, la falta de retribución por el derecho de exploración y la extensión de las concesiones.
Además, existía una omisión de origen: no había una disposición que previera «la reserva de tierras para la nación como salvaguardia del futuro». Así, estas políticas liberales, que buscaban generar ingresos, aglutinaron a codiciosos inversionistas extranjeros que allanaron su camino a través de opacidad legal, chantaje, tráfico de influencias y presión a los gobiernos de turno.
Cifras demoledoras
En su texto fundamental «Hundiéndonos en el excremento del Diablo», el abogado y exministro venezolano Juan Pablo Pérez Alfonso ofrece un dato demoledor: entre 1917 —cuando se hicieron las primeras exportaciones considerables desde el pozo Zumaque I (Zulia)— y 1928, «la producción acumulada de 240 millones de barriles de petróleo y 26 millones más por equivalencia térmica del gas extraído con ese petróleo» solo generó una participación fiscal de 8 millones de dólares
Así, en casi 20 años de explotación del hidrocarburo (1917-1936), el país percibió 90 millones de dólares, solo 8 % de una producción de 1.148 millones de barriles de petróleo y de 153 millones de barriles de gas.
Jesús Faría participó en la primera huelga petrolera de Venezuela en junio de 1925 en Mene Grande, la cual tuvo una duración de 9 días.
Más adelante, como destacado dirigente sindical y militante comunista, también formó parte de la histórica Gran Huelga Petrolera de 1936, la cual inició el 14 de diciembre de 1936 y se extendió hasta enero-febrero de 1937.
Con la llegada de Marcos Pérez Jiménez, un gran defensor de los intereses de EE.UU., se «facilitó el expolio», según Pérez Alfonso, con la entrega descontrolada de licencias extranjeras y la reversión de las políticas de concesiones, como el llamado 50/50, impulsado por el derrocado presidente Isaías Medina Angarita.
En el lapso que va desde 1917 hasta la nacionalización del petróleo, en 1975, se produjeron 38.664 millones de barriles, que generaron 104.167 millones de dólares. El Estado recibió 43.900 millones, que corresponden a 42 % de ese monto, que fueron aportados en su mayoría entre mediados de los 60 y principios de los 70.
Manos sobre la riqueza petrolera
Pérez Alfonso, padre de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP), se refiere en su libro a la «presión de los intereses privilegiados, cómplices de las transnacionales», que «privó sobre gobiernos poco preparados» para administrar la inmensa riqueza generada por el hidrocarburo.
Por su parte, el escritor Orlando Araujo en «Venezuela violenta» habla sobre la subordinación de la economía nacional a las decisiones de los «capitales extranjeros, fundamentalmente norteamericanos».
Para el autor, el «destino» de su país era «una prolongación periférica de otra economía más poderosa», que solía presionar a las oligarquías locales para que estas coaccionaran a los gobiernos.
Ya en 1920, EE.UU. se posicionó como «el primer socio comercial e inversionista extranjero de Venezuela» y, con la II Guerra Mundial, el país suramericano se convirtió en el «suplidor seguro y confiable», proveedor de Petróleo y sus derivados que suplieron a los aliados contra las fuerzas del Eje hitleleriano.
La primera petrolera de Venezuela que fue pionera en Latinoamérica
Las estadounidenses Standard Oil (actual ExxonMobil), cuya filial era Creole Petroleum Corporation, y Gulf Oil Corp (actual Chevron) y la británico-holandesa Royal Dutch Shell monopolizaron la producción de crudo y desarrollaron la infraestructura del país para la explotación en los pozos de la Faja Petrolífera del Orinoco, en Mene Grande (Zulia), en Anaco (Anzoátegui) y Jusepín, y de refinación en Cardón y Amuay (Falcón) y El Palito (Carabobo).
Estas transnacionales, según Carlos E. Lippo, operaron «bajo distintas legislaciones, elaboradas por ellas mismas o consensuadas ampliamente con ellas, hasta la promulgación de la Ley de Hidrocarburos de 2001», durante el Gobierno del comandante Hugo Rafael Chávez Frías, basada en la Constitución, y que dice: «Por razones de soberanía económica, política y de estrategia nacional, el Estado conservará la totalidad de las acciones de Petróleos de Venezuela, PDVSA, o del ente creado para el manejo de la industria petrolera».
A poco más de cuatro meses de la promulgación de esa ley, la derecha venezolana respaldada por EE.UU. perpetró un golpe de Estado contra el presidente Hugo Rafael Chávez Frías, que fue revertido en pocos días por una rebelión popular.
Los monopolios extranjeros, sostiene Lippo, acordaron la nacionalización del petróleo, en 1975, con el Gobierno de Carlos Andrés Pérez y «promovieron golpes y crímenes de Estado cada vez que los sucesivos gobiernos formularon alguna reforma legal que intentase aumentar la participación fiscal del Estado en la explotación petrolera».
lunes, 26 de octubre de 2026
HACE UN AÑO Y CASI DOS MESES ESCRIBÍ ESTA CRÓNICA EN UN DIARIO DE FALCÓN Y CONSIDERO IMPORTANTE TRAERLA AQUÍ A COLACIÓN.
A continuación la mencionada crónica:
“En las crónicas le doy cabida a gente del gobierno y de la oposición. Ayer conversé con Johnny Reyes, empleado del Concejo Municipal de Los Taques, Edgar Antonio Reyes Ruíz quien fue concejal por el partido MAS durante el mandato de Gregorio Irausquín, primer Alcalde electo del Municipio, y marino de profesión, nacido en Los Taques el 10-01-1956, Reyes Ruíz se casó con Regina González y tuvieron 3 hijos: Anauri, Edgar Lenin y Johnny”.
“Profesor Muñoz Freites, mi papá decía que el odio de clase como lo pregonaban Adolfo Hitler y Benito Mussolini fue lo que llevó al exterminio en Europa. Y con respecto a las bombas de pupú, recuerdo que cuando usted fue Director de Desarrollo Social y Educación de la Alcaldía de Los Taques, se montaba en un camión de achique como un obrero más y achicó 1000 pozos sépticos, una vez se soltó la manguera del camión y se bañó en el excremento de los taquenses”.
“Profesor Muñoz, Patricia Poleo llamó a exterminar a los chavistas, ‘que no van a perdonar a ninguno, que hay que matarlos a todos’. Se puede desencadenar una cruenta Guerra Civil, recuerdo que decía mi padre Edgar Reyes que en España entre los años 1936-1939 hubo 1.000.000 de muertos, que en Venezuela durante la Guerra de Independencia y la Guerra Federal hubo unos 250.000 fallecidos, y nuestro país apenas tenía 1.267.692 almas aproximadamente, según los cálculos y recopilaciones de Agustín Codazzi a mediados del siglo XIX. En Chile, hubo 17 mil desaparecidos cuando Pinochet”.
“Las bombas que lanzarían los gringos caerían por igual sobre opositores y chavistas. Me parece urgente llamar a la Paz, debe cesar la violencia. Resolvamos nuestros problemas con el voto. Todos tenemos que participar en la Constituyente. Lo que buscan los imperialistas es apoderarse de nuestro petróleo, de nuestras riquezas y si hay una invasión lo más probable es que desembarquen en la bahía de Los Taques”.
“Haberse molestado una joven porque se celebró el Día de Las Madres me parece un absurdo. La compatriota afirmó que ella estaba sufriendo y el pueblo celebrando el Día de La Madre; le recuerdo que este día es una celebración muy importante para nosotros, esta persona tiene 19 años luchando en las calles ‘¡para que no pase nada!’, -muestra un inmenso sufrimiento- porque nadie se conduele de que ella llame a la destrucción. Es urgente que la oposición se haga un examen de conciencia, pero también es urgente que el gobierno se haga una autocrítica”.
“Ya van 52 muertos, es muy lamentable la muerte de estos venezolanos, los responsables deben pagar, se les debe aplicar todo el peso de la Ley; decir ‘quiero entrar a un comercio y comprar lo que yo quiera’, es no tener ningún control sobre su vida, es ser esclavo del amor propio y del interés egoísta, es cuando nuestras existencias las controlan los productos, pero es poco ético hacer juicios desde lejos. El problema es político y económico, es urgente reducir el alto costo de la vida, vencer el acaparamiento y la especulación, sincerar los precios por Decreto Presidencial. No puede ni debe morir un compatriota más. En la República Bolivariana de Venezuela no hay una guerra, el capitalismo salvaje enferma, embrutece, el Comandante Supremo Hugo Rafael Chávez Frías habló siempre de una justa distribución de las riquezas y justicia social, inclusive dónde tendría cabida los empresarios que procuran el desarrollo de la patria. Pero tenemos que tener mucho cuidado con las personas creen en lo que dice el ombligo del sistema, el inmoral invitado que entra a tu casa y controla tu existencia: la televisión, que alienta a utilizar excretas”.
“Por Dios, resolvamos este conflicto con la Paz, si en nuestro país se desata una Guerra Civil es posible que mueran más de 500 mil personas, los gringos lo que quieren es nuestro petróleo y nuestro oro, y este conflicto duraría más de 200 años. La clase media y los empresarios honestos son nuestros hermanos y quieren que nuestra patria se transforme en una Venezuela Potencia, no se les pide que dejen de pensar y defender sus ideas, pero que no lo hagan en forma violenta. Desenterrar las urnas fue un irrespeto al culto de nuestros difuntos. Paraguaná y el municipio Los Taques necesitan agua Urgente. En Jayana no hay ni para beber. El sabotaje que le hicieron a la Estación de bombeo fue un acto criminal”.
EL SECRETARIO GENERAL DEL PARTIDO SOCIALISTA UNIDO DE VENEZUELA (PSUV) DIOSDADO CABELLO RONDÓN, DESTACÓ ESTE LUNES QUE EN EL PAÍS DEBE IMPONERSE LA CULTURA DEL AMOR Y NO DARLE PASO A LOS ODIADORES, DE CARA A LAS FIESTAS ÑAVIDEÑAS.
El secretario general del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), Diosdado Cabello Rondón, destacó este lunes que en el país debe imponerse la cultura del amor y no darle paso a los odiadores, de cara a las fiestas navideñas.
Durante la rueda de prensa semanal de la tolda roja, Cabello señaló que hay personas amargadas y "volvemos a los que predican y practican el odio. Es la cultura del amor lo que tiene que imponerse (...) no puedes tratar de imponerle a los demás lo que a ti te dé la gana", precisó.
En este sentido, hizo un llamado a la tolerancia y el entendimiento. "Nosotros hemos puesto la mejilla una vez, dos veces, tres veces, para no darle una patada a la mesa", y fustigó a los voceros de algunos sectores que insisten que en Venezuela no tiene que haber Navidad.
Resaltó que a pesar del dolor por la tragedia ocasionada por el doble terremoto en La Guaira, el Pueblo de la entidad litoral se expresa con sus tradiciones en Navidad, temporada que "llama al reencuentro, a la verdadera unión familiar".
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